（体育）桃花潭水千年韵 龙舟竞渡寄乡情

图：当地村民们(men)正全神贯注地穿针引线，将端午的美好祝福一针一线缝进小小的香包里(lǐ)。 当艾草(àicǎo)清香漫过土楼天井，五(wǔ)色丝线穿梭于客家阿婆的指尖，一个个承载着千年祝福的端午香包，在福建龙岩永定土楼间悄然成型。作为客家人“五、八、腊”三大节庆(jiéqìng)之首，永定的端午节(duānwǔjié)不仅保留着“粽子节”的传统，更以独特的香包制作、午时水沐浴、舞龙灯等习俗，展现出一幅生动(shēngdòng)的文化传承画卷。 图：当地村民在门上悬挂艾叶(àiyè)、葛藤、菖蒲。 “五月五，过端午(duānwǔ)，门(mén)插艾，香满堂，吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”5月28日，踏入(tàrù)龙岩市永定区洪坑土楼景区的“土楼王子”振成楼(zhènchénglóu)大院，一股清新药香扑鼻而来。院内长桌上，造型精美的香包整齐排列，当地村民们专心致志地穿针引线，将端午的美好祝愿一针一线缝进小小的香包中。据了解，自制中药香包是永定多年(duōnián)来的端午传统。这些(zhèxiē)香包内填充着(zhe)艾叶、丁香、藿香等十余味中草药，经过七蒸七晒的古法精心炮制(páozhì)，再系上五彩绳结。在客家人心中，每一个香包都寓意着驱邪纳福，它们不仅是精致的装饰品(zhuāngshìpǐn)，更是守护平安的护身符。 “我特别喜欢这个香包！闻起来香香的，奶奶说戴(dài)上它(tā)，小虫子就不敢靠近我啦！”当地幼儿苏渠珉满脸欢喜地说。 图(tú)：土楼人家给孩子洗午时水。 “老话说‘戴个香草包，不怕五虫害’。这香包(xiāngbāo)既(jì)能安神驱蚊(qūwén)，又能传递心意、寄托祝福。”当地村民胡惠平感慨道，“现在市场上虽然也有香包卖，但亲手制作的才最有温度，每一针每一线都饱含着对(duì)家人的牵挂和祝福。” 图：福建省龙岩市永定区洪坑土楼(tǔlóu)景区的“土楼王子”振成楼大院，当地村民正做(zuò)香包、做艾叶粄、舞龙灯等，迎接节日的到来。 在永定，端午节还有“卫生节”的(de)别称。节日当天，天还没亮，家家户户(jiājiāhùhù)就开始洒扫庭院，在门上悬挂艾叶、葛藤、菖蒲(chāngpú)。同时，将悬挂数日的菖蒲、艾叶熬制成药汤——“午时水”，供全家洗浴。 “挂艾叶、葛藤，是祈求平安顺遂；用它们熬水洗澡，能祛寒湿、避蚊虫、驱毒(qūdú)辟邪。”当地村民林日耕介绍，“老祖宗传下来的这些(zhèxiē)习俗，蕴含着(yùnhánzhe)养生的大智慧！” 图：土楼娃品尝美味的粽子喜笑开颜(xiàokāiyán)。 在土楼里，包粽子的传统更添温情。糯米(nuòmǐ)浸透赤砂糖的甜蜜，五花肉裹着粽叶的清香(qīngxiāng)，三代人围坐在土楼厅堂，长辈耐心地教晚辈折粽叶、缠棉线。村民们告诉记者，用山泉水浸泡糯米，采摘后山(hòushān)新鲜的粽叶，这样包出的粽子才有(yǒu)浓浓的(nóngnóngde)“家乡味”。蒸笼掀开，白雾升腾，粽香与欢笑声弥漫整个院落。 “在城里(lǐ)，端午好像只剩下超市里的速冻粽子(zòngzi)(zòngzi)。但回到永定，看着老母亲戴着老花镜缝香包，女儿跟着我们歪歪扭扭的包粽子，这才是记忆中完整的端午节(duānwǔjié)，传统习俗就是我们客家文化的根啊！”返乡游子林诗怡说道。 暮色降临，土楼群披上金色的纱衣，孩童们吃着粽子、戴着香包追逐(zhuīzhú)玩耍，药香、粽香与炊烟在青瓦白墙间萦绕。当现代社会逐渐将(jiāng)端午简化(jiǎnhuà)为消费符号，永定的客家人依然坚守着“五月节”的文化内涵。从一针一线(yīzhēnyīxiàn)制作香包，到一草一木传承药浴，这些(zhèxiē)融入时光的民俗(mínsú)，正以最朴实的方式，让传统文化在当代焕发出新的生机，延续着中华民族的精神根脉。 图：长辈给孩子们(men)戴香包。 （黄秋萍 吴宇梁 吴道明(wúdàomíng)∣编辑：中国日报社(rìbàoshè)福建记者站 胡美东）